文化防眩板产生的背景
防眩板这种产品仅仅完成其防眩功能就结束了吗?防眩板这种产品的设计存在着一个价值观的问题,即为什么而设计?
先看一则新闻,北京青年报 2006年3月13日的报道。
这是成都市三环路上一座立交桥下,用川剧脸谱装饰的桥柱,立交桥是现代城市必不可少的要素,这些钢筋水泥构筑的庞然大物都色彩单调沉闷。然而,在四川成都市,立交桥却令人赏心悦目。
成都市政府请来艺术家,通过一个个艺术主题给这些冰冷的建筑注入了生命力。现在,立交桥已成为这个城市一道道明亮的艺术风景线。成都人就是这样打造“一座来了就不想走的城市”。
于是就有了这样一句问话:“你们能不能设计一款非常规的防眩板,来反映我们四川的文化”,成都交委的一位年轻领导这样问我。
进入21世纪,社会进入“丰裕社会”时代,人们的消费观念从讲究结实耐用转向求新求异。现代主义设计风格长期以单调、沉闷、冷漠的形式充斥城市, 笔直的线条充斥了整个社会,其中包括对原来防眩板的设计。
笔直、单调、一成不变的防眩板外观
远达明认为,防眩板设计应该出现变化,设计时并不只是解决功能问题,还应该考虑到人的情感问题。设计的目的是给我们目前的生活带来了一次次感动!
借鉴,应该大胆的借鉴生活中最活跃和有价值的因素,充实和丰富了防眩板的设计内涵,让大家感受到,防眩板是具有极强的生命力和创造力的。
远达明公司开始了解四川的文化。
一讲到四川,大家就想到什么?大熊猫,三星堆文化,还是竹子?
首先否定的是三星堆文化元素,放一个面具到路中央,晚上开车一经过,对面的车灯忽明忽暗,古怪狰狞的面具好像就要复活,道路上怎么能叫牛鬼蛇神出没。所以首先否定三星堆文化的创意。
其次否定大熊猫元素,大熊猫形状圆鼓鼓的,憨态可掬,国宝级动物,但形状不对,再加上是黑白两色的,制作工艺难度较大,所以也放弃了。
最后确定吸收竹子元素。 竹:虚心、有节。代表中国传统文化的人文思想,我们古代的文人墨客,都喜欢以竹子为题,抒发情怀。
竹子颜色单一,生产工艺简单,而且竹林总是一排排,一行行的,颜色翠绿,而且形状挺拔,勃勃生机,那麽能否把我们的高速公路变到中国画里呐?
竹子防眩板开发出来后,用到成都机场高速, 引起轰动。诗云:
防眩板.竹
绿竹防眩映彩空,立根原在护栏中;
千吹万刮还坚劲,任尔东西南北风。
西安,这个已有3000多年历史,并从未间断发展的城市,先后有十七个朝代及政权建都于此,它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城,列中国四大古都之首。
他的文化是古老的。说起他就让人想起了秦皇汉武。
深圳远达明要设计一款反应陕西文化底蕴的防眩板。这时候,一枚古钱币进入了我们视线,我们就用秦朝时期的铲形币。
铲形币是先秦同期货币中流传期较长的品种,它的形制是仿照当时的生产工具“铲”。该币为秦始皇时代铲形币。币形规整,平首平肩尖足。下端口部呈弧形,币周有棱。首部有一圆孔。就是它了,接着防眩板设计开始,首先进行力学设计,平面变曲面以增加其刚性。
然后上面再写两个篆体,“平安”, 意味着:平安就是财富(古钱币)的含义。
于是就有了应用到西安三环上的古钱币防眩板,一时引起多家电视台进行争相报道。诗云:
防眩板.陕西
防眩设施防眩光,
做成秦币又何妨。
平安是福今犹是,
闲话当年秦始皇。
人体之所以是最美的,是因为世上没有一种线条比人体的线条更生动、柔和、富于变化、更有弹性和富有韵律美了。
这种防眩板设计表面上看起来是对女人纤细腰身的借用,是深圳远达明公司的一些很感性的设计。但它使防眩板这一概念再不是冰冷、呆板与枯燥无味,而变得更加性感和人性化,更具人文色彩。它将交通安全行业产品从简单、机械的枯燥状态中解救出来,重新回到真实而有情趣的生活中。诗云:
防眩板. 纤腰
防眩板似芭蕉花,
纤腰玉带舞天纱.
疑是仙女下凡来,
回眸一笑胜星华
防眩板不再是防眩板,更是一种概念,一种符号,一种生活态度。诗文是诗人的作品,诗人以诗文的方式赞美着生活,.防眩板是我们的作品。 一幅幅中国竹的画卷,一枚枚古秦币的造型, 一条条富有弹性而充满性感的曲线, 深圳远达明的文化防眩板为赞美生活来设计!